| Titre : | التنازل عن الحق العيني |
| Auteurs : | حاتم محمدي ; بشير المنوبي الفرشيشي |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | تونس : مركز النشر الجامعي, 2011 |
| ISBN/ISSN/EAN : | 978-9973-37-636-7 |
| Format : | (675 ص.) / غ.مص.م. / 24سم |
| Langues originales: | |
| Index. décimale : | 340.115 (القانون والمجتمع) |
| Catégories : |
كتب باللغة العربية > علوم قانونية (حقوق)- علوم شرعية وفقه إسلامي |
| Mots-clés: | حق عيني تنازل عن الحق قانون تونسي |
| Résumé : |
الحق العينى هو سلطة معينة يعطيها القانون لشخص معين على شىء معين .
أما الحق الشخصى فهو رابطة مابين شخصين ، دائن ومدين ، يخول الدائن بمقتضاها مطالبة المدين بإعطاء شىء أو بالقيام بعمل بالامتناع عن عمل .ولازال التمييز ما بين الحق العينى والحق الشخصى من أهم المسائل الرئيسية فى القانون المدني . ولم تجد محاولات بعض الفقهاء فى هدم هذا التقسيم . وهؤلاء الفقهاء فريقان : فريق يقرب الحق العينى من الحق الشخصى ، وفريق لآخر على النقيض من ذلك يقرب الحق الشخصي من الحق العينى . 3 - تقريب الحق العينى من الحق الشخصى : أما الفريق الأول ، وعلى رأسهم الأستاذ بلانيول ، فيرى أن الحق العينى هو كالحق الشخصي رابطة مابين شخصين . لأن القانون إنما ينظم الروابط ما بين الأشخاص . ولا يمكن أن يقال فى الحق العينى إنه رابطة مابين الشخص والشيء ، لأن الرابطة إنما تكون بين الشخص والشخص . ففى هذا إذن يتفق الحق العينى مع الحق الشخصى . ويتفق معه أيضاً على أنه يشتمل مثله على عناصر ثلاثة : موضوع الحق والدائن هو المالك ، والمدين هم الناس كافة غذ يجب عليهم جميعاً احترام هذا الحق . فالحقان إذن يتماثلان من حيث الطبيعة والعناصر . وإنما يختلفان في شيء غير جوهري هو جانب المدين دائماً هم جميع الناس عدا الدائن ، ولهذا يمكن اعتبار الحق العينى حقا شخصياً عاماً من حيث المدين . أما في الحق الشخصي فالمدين هو شخص أو أشخاص معينون بالذات . |
| Côte titre : | ح8/ 73419-73422 |
Exemplaires (4)
| Cote | Support | Localisation | Disponibilité |
|---|---|---|---|
| ح8/ 73421 | كتاب | Bibliothèque centrale | Disponible |
| ح8/ 73422 | كتاب | Bibliothèque centrale | Disponible |
| ح8/ 73419 | كتاب | Univ. Sétif 2 | Transféré Exclu du prêt |
| ح8/ 73420 | كتاب | Univ. Sétif 2 | Transféré Exclu du prêt |
Accueil
