| Titre : | أفلاطون |
| Auteurs : | عبد الرحمن بدوي |
| Type de document : | texte imprimé |
| Editeur : | الكويت : وكالة المطبوعات, 1979 |
| Collection : | الينابيع |
| Sous-collection : | خلاصة الفكر الأوروبي |
| ISBN/ISSN/EAN : | أ8/ 1629-1632 |
| Format : | (290 ص.) / 24سم |
| Langues originales: | |
| Index. décimale : | 184 (الفلسفة الأفلاطونية) |
| Catégories : | |
| Mots-clés: | أفلاطون: ترجمة فلسفة يونانية |
| Résumé : | تكمن أهمية هذا الكتاب في أنه مرجع هام لطلبة كليات الفلسفة الباحثين عن رواد الفلسفة اليونانية ةهذا الكتاب يوضح فلسفة شيخ الفلاسفة اليونان أفلاطون (427 ق.م - 347 ق.م) هو ارستوكليس بن ارستون فيلسوف يوناني كلاسيكي، رياضياتي، كاتب عدد من الحوارات الفلسفية، ويعتبر مؤسس لأكاديمية أثينا التي هي أول معهد للتعليم العالي في العالم الغربي، معلمه سقراط وتلميذه أرسطو. وضع أفلاطون الأسس الأولى للفلسفة الغربية والعلوم، كان تلميذاً لسقراط، وتأثر بأفكاره كما تأثر بإعدامه الظالم. ظهر نبوغ أفلاطون وأسلوبه ككاتب واضح في محاوراته السقراطية (نحو ثلاثين محاورة) التي تتناول مواضيع فلسفية مختلفة: نظرية المعرفة، المنطق، اللغة، الرياضيات، الميتافيزيقا، الأخلاق والسياسة رغم أنه لم يشترك أفلاطون بشكل مباشر في الحياة السياسية ولكنه حاول أن يطبق أفكاره بأي شكل، وكان يدعو إلى تغيير كل النظام السياسي وإلى "جعل الفلاسفة ملوكاً". كان مقتنعاً تماماً بأن السياسة على يد الفيلسوف ستحول العالم تماماً في اتجاه فكرة الخير، ولكن ذلك لم يحدث، فلم يصنع سيمون، بيركليس، تيموستوكليس وميلسياديس من الأثينيين بشراً أحسن، فقد كان دورهم فقط يعتمد على توسيع حدود أثينا، وقد عرفوا بأنفسهم الشر والظلم الكامنين عند الأثينيين، وهذا يعني بأنهم لم ينجحوا في تربيتهم بروح الخير والعدل أو أنهم لم يريدوا ذلك، كتب أفلاطون في "جورجياس": |
| Côte titre : |
*أ8/ 1633-1634 *أ8/ 1629-1632 |
Exemplaires (6)
| Cote | Support | Localisation | Disponibilité |
|---|---|---|---|
| أ8/ 1633 | كتاب | Bibliothèque centrale | Disponible |
| أ8/ 1634 | كتاب | Bibliothèque centrale | Disponible |
| أ8/ 1629 | كتاب | Univ. Sétif 2 | Transféré Exclu du prêt |
| أ8/ 1630 | كتاب | Univ. Sétif 2 | Transféré Exclu du prêt |
| أ8/ 1631 | كتاب | Univ. Sétif 2 | Transféré Exclu du prêt |
| أ8/ 1632 | كتاب | Univ. Sétif 2 | Transféré Exclu du prêt |
Accueil
